viernes, 25 de noviembre de 2011

“Adivina, quien viene esta noche” 14/11/11

Se trata de una película del año 1967, en la que una joven de familia acomodada lleva a casa, para presentárselo a sus padres, a su novio, un médico negro con el que tiene la intención de casarse. A pesar de ser personas de ideas liberales, sus padres se sienten muy confundidos, especialmente el padre, que teme que un matrimonio entre una mujer blanca y un hombre negro traiga más que problema para su hija.
Ante la pregunta de que si creo que la situación de “desadaptación” que se presenta en la película está ya superada en nuestra sociedad, pienso que no, ya que todavía se sigue dando situaciones de este tipo en la sociedad en la que vivimos, por ejemplo como dijo mi compañera Luisa Robles, ella iba con un amigo suyo por la calle, y observaba como todas las personas mayores la miraban con cara de extraños e incluso una viejecita le dijo “pobrecita”. Pero como estas situaciones muchas más porque yo creo, en mi caso, que mi familia dice que no es racista, pero si yo le trajese un novio de color a mis padres, de primeras no le haría mucha gracia, ya después no sé cómo reaccionarían, pero de un primer momento pienso que no lo aceptarían, por lo que estamos en una sociedad hipócrita.
En la película vemos, como las mujeres actúan como las que son más tolerantes, hay podemos ver un claro estereotipo que siempre se la impuesto a las mujeres. En cuanto al cura actúa como de educador ya que es un agente externo y por tanto carece de sentimientos. La señora que despide  la madre de la protagonista, encarna a la sociedad ya que actúa de previsora, de lo que dirá la sociedad del matrimonio de razas distintas, siente compasión por la madre, caridad. En cuanto al padre de la prometida es un hipócrita, ya que este es director de un  periódico liberal, a la hija le han educado de una cierta manera pero luego se encuentra con una realidad muy diferente a la que ella pensaba. El padre de él actúa, de la misma manera que el padre de ella, se creen más sensatos que las madres de ambos, ya que a estas les vincula el romanticismo y se les presupone una ignorancia en cuanto a los problemas significativos. En cuanto a la niñera, tiene una actitud de desconfianza hacia el futuro prometido de la novia. Y por último, en cuanto a la pareja, él se implica más en la decisión que van a tomar ambos padres, y a ella la deja más a un lado, ya que se considera más sensible y que la puede herir más. Aquí otra vez vemos, como las mujeres son unas ignorantes a la hora de tomar una decisión importante.
El contexto de la película, está prohibido en 15 países el matrimonio entre personas de diferente color, esto también influye mucho y se da una frase significativa en la película “Quizás las leyes cambien, pero no el pensamiento”. Aquí vemos que hay el referente cultural, la cultura mayoritaria frente a la minoritaria.
También podemos ver como se cumple el modelo familiar, la madre habla con el padre y luego con la hija. El hombre se sobrecarga del problema y ella no, ella adopta una forma de desadaptación, “si tuviéramos tiempo para adoptarlo, pero no lo tenemos”, hay un proceso de asimilación en los diferentes personajes, la diferencia está en el tiempo que cada uno tiene, pero todos han pasado este proceso.
Con el personaje que me siento más identificado en esta película, es con el cura, porque es como una especie de mediador, en la que le está haciendo ver al padre de ella que no tiene nada de malo que dos personas de razas distintas se quieran y se casen. Es con éste con el que más me identifico, ya que mi profesión el día de mañana consistirá en mediar y hacer ver a las personas que todos somos iguales independientemente de la raza, etnia, cultura, religión….
Por último, quiero decir que me ha llamado mucho la atención dos frases una de ellas la  que dice el padre de ella, “El problema al fin y al cabo es de pigmentación” y otra es la que dice el médico a su padre “Tú te ves como un hombre de color, yo como  un hombre”. Es triste que hoy en día todavía nos pongamos barreras, para conocer a personas que sean diferentes a nosotros por su color, cultura….

martes, 15 de noviembre de 2011

REFERENTE INTERACTIVO 7/11/2011

Para comenzar decir que este referente recoge un poco de todo los referentes explicados en entradas anteriores. Se suele pensar que todo hombre  está predeterminado por un pensamiento y esto se puede acercar más a un referente u otro. Fruto de nuestras dudas sale este referente.
Este referente tiene el acento en la relación que se establece entre el individuo y su medio social. Existen muchas teorías sobre la explicación de la desadaptación social.  Se establece desadaptación, en cuanto el hombre es capaz de hacer para enfrentarse a determinadas situaciones que pone la vida. El medio y las experiencias que tengan cada uno influyen a la hora de desarrollar unas actitudes.
En cuanto a la postura más conciliadora que menciona el documento de Guasch y Ponce, nos habla de un individuo activo, con capacidad de elección y decisión libre, que percibe el mundo que le rodea en función de sus constructos personales, los cuales se han ido construyendo con las influencias del medio.
Sin embargo a pesar de ser libre, necesitamos el apoyo, la ayuda de los demás, del entorno social que nos rodea, nuestra actitud va a influir dependiendo de la actitud de los demás.
Según Ayerbe, la desadaptación es un equilibrio entre las necesidades del individuo y las del medio social.
Según este referente, da igual como sea el individuo y donde se  desarrolla. Lo que importa es la comunicación entre el sujeto y el medio en el que se dé, en definitiva la desadaptación se producirá cuando se rompa la comunicación (conjugación de factores intrínsecos y extrínsecos).
Se debe equilibrar donde está la causa, un equilibrio entre medio-individuo.
En cuanto a la hora de intervenir se debe tomar unas decisiones:
-          Si no se sabe qué decisión tomar, hay que pedir ayuda. Las ayudas pueden no ayudar.
Esta necesidad de extrapolar lo que sí funciona, es lo que dio lugar a dicho referente.
Hay personas que se enfrentan a sus situaciones problemáticas y lo intenta, en cambio hay otras personas que huyen del problema, ahora lo vamos a ver mejor con el ejemplo de la silla de ruedas.
Ante la dificultad que le supone al minusválido la entrada a un bar puede haber entre sus decisiones:

1.     1.  Puede irse del bar, por no poder entrar
2.     2.  Lo intenta él solo, por lo que puede haber una posible caída.
3.     3.  Pide ayuda (se la pueden dar o no)
     4. Intentamos que cambie su actitud.

Según este referente es difícil trabajar con nosotros mismos, todo es más abierto pero la responsabilidad recae en los profesionales, en este caso el trabajador o la educadora social.
Hay muchas cosas que son objeto de intervención, los cuales no interesan y por ese motivo no se interviene, un ejemplo de ello es los vagabundos que están en la calle, los “sin techo”.
El nivel de exigencias del individuo es demasiado elevado, las necesidades y aspiraciones sobrepasan las posibilidades “normales” (causalidad intrínseca). Cada situación es diferente, porque las situaciones no están tipificadas.
Todos los individuos para sentirse bien necesitan relacionarse con la realidad que lo inmersa (con las personas), necesitamos un espacio para poder vivir.
Otro punto es que la sociedad no se adapta a las exigencias del individuo. Adopta una actitud hostil o agresiva, no asigna o dispone de los medios necesarios para poder intervenir en la sociedad.
En definitiva, es el referente que más realista es, ya  que establece que es la experiencia y la práctica la que nos lleva a conocer la desadaptación y la inadaptación. Los puntos que debemos valorar cual es la situación del individuo y la del medio.
Por último, decir que hay tres tipos de actitud, tres formas colectivas de enfrentarse al medio:

1)      CONFORMISMO PASIVO: Forma no conflictiva socialmente. Se debe intervenir para cambiar actitudes. Ataca la individualidad, libertad y autonomía.
El ejemplo de esto es cuando el hombre con silla de ruedas se marcha por no poder entrar en el bar.

2)      RETIRADA O RETRAIMIENTO: Consiste en evitar enfrentamientos y participación. Refuerza el aislamiento y autonomía.
Un ejemplo de esto es cuando un joven universitario sale de la carrera, y por el hecho de no tener experiencia no le contratan en ningún puesto de trabajo, aunque tenga la titulación, negándole así la participación.

3)      CONDUCTA ANTISOCIAL OBJETIVA: Hace referencia al enfrentamiento, violencia y ruptura con normas.


sábado, 5 de noviembre de 2011

Guerra sí!! , contra la Pobreza (26/10/2011)

La exclusión social es aquel proceso social de separación de un individuo o grupo respecto a las posibilidades laborales, económicas, políticas y culturales a las que otros si tienen acceso y pueden disfrutar.
Somos excluidos por el simple hecho de no poder acceder a determinadas maneras de vivir, por no tener determinados recursos. Estamos fuera de ciertos niveles de vida. Estamos definiendo exclusión no como algo negativo, sino que es simplemente la no posibilidad de acceso a algo, por causas como la falta de dinero.
Hay diferencia entre exclusión y marginación, ya que la marginación es algo más dependiente del ambiente y no tanto del individuo. 
Según Mercedes Reglero, la pobreza es el factor clave, pero no el único, para describir este proceso por el cual las personas pueden tener menos posibilidades y oportunidades de realización e integración en su entorno. Se distingue cuatro áreas que influyen en la exclusión social:
v  Heterogeneidad social: En las últimas décadas se ha producido una progresiva y profunda transformación en nuestra estructura social que se manifiesta en múltiples áreas de la vida social actual. De manera primordial se observa la diversidad cultural, también las transformaciones vividas en el ámbito familiar. La heterogeneidad social aparece también en la modificación del contenido y extensión de los ciclos de vida personales.
v  Transformaciones del mercado laboral: La exigencia de flexibilidad en la contratación, las modificaciones constantes de las formas de producción, el manejo de las nuevas tecnologías, generan inestabilidad, precariedad y vulnerabilidad sociolaboral.
v  Inadaptación de la política social: La diversidad de personas y grupos sociales inmersos en procesos de exclusión obliga a la implantación de una política social del mismo signo.
v  Cuestionamiento del sistema educativo: Las generaciones de jóvenes que abandona la escolaridad obligatoria y no consiguen formación son el nuevo colectivo con mayor riesgo de exclusión.
Para finalizar con la exclusión social, Castel , introduce un nuevo término la inclusión social, que describe la capacidad de los individuos y grupos para mejorar su desarrollo personal y su participación social. Los ejes principales que garantizan una adecuada inclusión social son: la familia y capital social, la participación en el mercado y el reconocimiento y la participación pública.
A continuación vamos hablar de la Pobreza, la cual es un factor clave para la exclusión social, Mercedes Reglero define pobreza en dos sentidos, en sentido cuantitativo, que describe la desigualdad y marginación generada por la escasez de recursos económicos y en sentido cualitativo donde recoge las situaciones derivadas de la falta de oportunidades para la integración social.
o   Pobreza relativa: Se trata de un término construido en torno a la distribución de ingresos de una sociedad dada. Se considera pobres a quienes disponen de un nivel de ingresos inferior a la media de los que perciben en un contexto concreto hogares o personas.
o   Pobreza absoluta: Se centra en la falta de oportunidades para la integración social. Es la condición caracterizada por una privación severa en la satisfacción de las necesidades humanas básicas.
Hay diversos indicadores de Pobreza:                  
  Índice de desarrollo humano: Empleado por la ONU en su programa de las naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) emplea 3 dimensiones:
-          Vida saludable
-          Educación
-          Nivel de vida digno (PIB per cápita)
Situación en la infancia en países desarrollados: se debe atender primero tanto a los niños y niñas  de nuestro país que sufren exclusión en los colegios y luego en aquellos niños de países subdesarrollados.
Índice de Gini: indica si la distribución de ingresos en un país es equitativa o cuánto se aleja de serlo.

Con esto tengo que decir que hay que incitar a todo el mundo para que podamos contribuir un poquito en reducir la pobreza del mundo, primero cada uno contribuir en su propio país donde hay miles de personas en la calle como es el caso de España, y luego en los países subdesarrollados donde nos estarán esperando como agua de mayo. 

martes, 1 de noviembre de 2011

Epd II: Lecturas inadaptadas sobre los ciudadanos con dificultades sociales

Tras leer el texto y debatirlo en clase, creía que iba a ser un texto más técnico como las lecturas que nos suelen dar en otras asignaturas, pero no este era distinto, era claro y conciso, sin rodeos, y la verdad que me gusto mucho por eso, como decimos aquí el autor de este texto  hablaba en “plata”. Prima el carácter asistencial y luego el carácter educativo.
La lectura habla sobre la marginación, la exclusión social, donde hay cuatro categorías que están asociadas a ellas: sociedades inadecuadas, construcciones problematizadoras de la difultad, las reacciones incorrectas y las circunstancias problemáticas.
En cuanto a lo que más me ha llamado la atención de la epd son las diferentes políticas o acciones de integración que generan más marginación de la que intenta evitar. Unos de los ejemplos que nos ponía Almudena eran de la prevención del SIDA, aquí os dejo las imágenes para que juzguéis vosotros mismos:

Tratan a esas personas como si fueran “bichos raros” como si no fueran una persona más. Este tema tengo que decir que me indigna mucho, porque te puede tocar a ti, a un familiar, a tu novia o a tu amiga. No dejemos que el simple hecho de que una persona tenga SIDA, haga que cambie tu visión de esa persona.
Los factores que dificultan en la sociedad actual son el poder adquisitivo, la aceptación de normas, la clase social, el entorno familiar y el medio. Pero sin duda el más determinante de todos los que he nombrado anteriormente es el dinero, el poder adquisitivo, ya que sin dinero no puedes hacer nada en esta vida capitalista. La exclusión social se da mucho en esta sociedad por el aspecto económico.
Para mí, adaptación social, es el proceso por el cual un individuo no se ajusta a las normas establecidas por la mayoría, por lo que puede ser permanente o transitorio, en algunos casos hay que intervenir para ayudar al individuo. Esta desadaptación viene dada por  una combinación del individuo y su entorno.
Un ejemplo de políticas o acciones de integración que generan más marginación de la que intentan evitar, seria  las políticas de prevención del alcohol y drogas, su objetivo es hacer ver que estas sustancias es perjudicial para la salud, pero por el contrario incita a ese morbo de lo prohibido que hace que miles de jóvenes estén enganchados a dichas sustancias, yo pienso que si legalizara todas las drogas quizá bajaría el índice de drogodependientes ya que muchos de ellos prueban esas sustancia porque es algo prohibido, porque eso les da morbo. Este tipo de campañas hace que inciten a los adolescentes a caer en ese círculo vicioso y que tratemos de forma negativa a los consumidores de drogas, hace que haya un rechazo de la sociedad a los drogodependientes.

Referente cultural (26/10/2011)

Muchos autores dicen que la explicación a la desadaptación social es el conflicto entre culturas, sobre todo entre culturas mayoritarias y culturas minoritarias. Esto es una cuestión muy difícil de resolver ya que lo que la mayoría haga es lo que está considerado lo correcto, esto se puede observar sobre todo en la religión.
Este referente comenzó en la escuela de Chicago, donde se afirmaba que las características físicas y sociales de determinados espacios urbanos generan la criminalidad y explican la distribución geográfica del delito por zonas. Era Ayerbe, el que iniciaba el camino al referente cultural en los años 20.
Otro autor, Sutherland, dice que la conducta desviada o desadaptada se aprende en contacto con otras personas desadaptadas, esto se conoce como la teoría de la Asociación Diferencial. Ya no se depende del entorno físico sino de las personas que haya en ese entorno. Con esto tengo que decir que no toda la responsabilidad es de los individuos, sino que el medio o entorno también tiene parte de culpabilidad en la desadaptación, por lo que no estoy de acuerdo con esta teoría.
Para concluir voy a terminar con otro autor Cohen, diferencia la cultura dominante de la cultura delincuente, en las pandillas desviadas se pueden dar un conjunto de valores y un modelo de vida distintos a las normas, cultura y estilos de vida de la sociedad adulta mayoritaria. Es una forma de rebelión del grupo minoritario hacia el grupo mayoritario.

Marginación, Desadaptación y Exclusión social (19/10/2011)


Comenzamos la clase hablando de la inadaptación, en principio esto se produce cuando hay desequilibrio, cuando hay fallo en la relación-comunicación entre el individuo y la sociedad , entre el individuo y su medio.
Esto se observa:
*      Inadecuada utilización activa y constructiva en el grupo social.
*      Dificultades para vivir en sociedad
*      Pertenencia y participación en un grupo con finalidades alejadas del patrón intelectual, afectivo, relacional o comportamental, sin alternativas constructivas para la sociedad o sí mismos.
*      Ausencia de elementos materiales e inmateriales necesarios para la participación social aceptable.
*      Marginación económica, social, cultural, escolar y laboral.
Para que haya exclusión no hace falta que se de todas estas circunstancias, sino que con que se dé una combinación de varias de ellas es suficiente.
Un ejemplo de desadaptación, Una asociación de delincuentes  es un colectivo desadaptado en relación al entorno en el que viven, pero no es desadaptado para ellos mismos.
La desadaptación puede ser permanente o transitoria, normalmente lo resolvemos nosotros y otras veces hay que pedir ayuda. Todos hemos pasado un momento de desadaptación, la adolescencia.
Ahora vamos a ver las definiciones de Marginación, Desadaptación y Exclusión social:
ü  MARGINACIÓN: Hace referencia al ambiente, siendo la causa social del fenómeno del abandono, desasistencia o malos tratos. (Ambiente marginal) Ante esto no estoy de acuerdo, porque el individuo también tiene parte de responsabilidad, ya que si no quieres estar en un ambiente desfavorecido, busca ayuda en profesionales para que te saquen de ese círculo vicioso, que es la marginación.
ü  DESADAPTACIÓN: Hace referencia a personas cuya manera de ser o estilo de vida no se corresponde, o creemos que no se corresponde con lo socialmente aceptable. A este término se dan connotaciones despectivas y está impregnado del subjetivismo del que emite el juicio.
ü  EXCLUSIÓN SOCIAL: Proceso social de separación de un individuo o grupo respecto a  las posibilidades laborales, económicas, políticas y culturales a las que otros sí tienen acceso y disfrutan. La exclusión social abarca tanto de situaciones de carencia económica o insatisfacción de necesidades como la privación de los derechos de la ciudadanía. Desigualdad de situaciones, si, pero la realidad nos dice que también se da una desigualdad de oportunidades. 
Aquí os dejo una imagen muy irónica: